TÜRK MİLLİYETÇİLİĞİNİN KANLI PARÇALANMASI

Share

Tweet

Share

Share

Email

Comments

🔵 SİYASİ BİR CİNAYET TÜRKİYE AŞIRI SAĞININ YÜKSELİŞİNİ VE KIRILMASINI YANSITIYOR

Sinan Ateş’in öldürülmesi, ülkedeki milliyetçi hareket içindeki tarihi bölünmeleri gözler önüne serdi.

30 Aralık 2022 günü öğleden sonra ve 38 yaşındaki akademisyen ve aşırı milliyetçi bir siyasi şahsiyet olan Sinan Ateş, sağlık görevlileri hareketsiz vücuduna kalp masajı yaparken kanlar içinde sırtüstü yatıyor..

Kurşun delikli vücut…

 Kendisi de omzundan vurulmuş olan kuzeni Selman Bozkurt, lüks bir kebapçı ile aşırı büyümüş bir otopark arasındaki küçük, alelade bir sokakta şok içinde yanında diz çöküyor..

Ankara’nın merkezi Çukurambar semtinde, muhafazakar seçkinler arasında popüler olan, üst düzey mandarinlerin gazeteciler ve gangsterlerle dirsek temasında bulunduğu bir mahalledeler..

 -Amerikan Büyükelçiliği sadece birkaç yüz metre ötede duruyor.. 

On yıldan biraz daha uzun bir süre önce bu mahalle bir gecekondu mahallesiydi, ancak iktidardaki AKP döneminde gölgeli bir inşaat patlamasının ardından, yeni moda cam kuleler uzaktan parıldıyor..

Yaralar ölümcül…

Türk aşırı milliyetçilerinin gösteriş yaptığı sarkık, hilal şeklindeki bıyığıyla esmer yakışıklı Ateş, yakınlardaki Hacettepe Üniversitesi’nde tarih dersleri veriyordu..

 Dilleri Balkanlar’dan Orta Asya, Çin ve Sibirya’ya yayılan ortak bir aileye ait olan Türk halklarının destanını anlatan kitapları okumaktan keyif aldı..

 -Çocuk kitapları da dahil olmak üzere 10 tane kendisi yazmıştı…

Türkiye’nin aşırı milliyetçi hareketindeki pek çok asık suratlı yaşlı adamın aksine, Ateş sık sık, özellikle de iki küçük kızı üzerine tırmanırken genişçe sırıtıyordu.. 

Destekleyici bir akıl hocası olarak tanınan, yardıma ihtiyacınız olduğunda arayabileceğiniz biri olarak hareket içinde popüler olmaya devam ediyor..

 Ateş, milliyetçi yoldaşlarının çoğundan daha dindardı, günde beş vakit namaz kılıyor ve Mekke’ye hacca gidiyordu.. Ama aynı zamanda Türkiye’nin sadık laik kurucusu Mustafa Kemal Atatürk’ün gayretli bir adanmışıydı.

Ateş, 1966’da kurulmuş aşırı milliyetçi bir Türk gençlik grubu olan İdeal Ocakları’nın eski başkanıydı..

İdealistler veya Bozkurtlar olarak bilinen taraftarları, nüfusun çoğunluğunun yaşadığı bir ülkede milliyetçiliğin en aşırı biçiminin taraftarlarıdır ve çoğu siyasi parti şu ya da bu türden milliyetçiler olarak sınıflandırılabilir…

-Böylesine önemli bir şahsın Türkiye’nin başkentinin merkezinde güpegündüz öldürülmesi, Türkiye’deki aşırı milliyetçi hareketin kalbinde her zaman pusuda bekleyen şiddet, sindirme ve cezasızlığın bir örneğidir..

 Bu habis unsurlar, Erdoğan’ın aniden daha milliyetçi bir duruş benimseyip aşırı milliyetçi lider Devlet Bahçeli ile çalışmaya başlamasıyla hareketin dağılmasının ardından son yıllarda daha da kötüleşti..

 Bu anın ortaya çıkardığı kargaşayı anlamak için, Türkiye’deki aşırı milliyetçi hareketin tarihini ve şiddet içeren ideolojisinin Türk devletine nasıl nüfuz ettiğini izlemek gerekiyor.

Atatürk’ün 20. yüzyılın şafağında tasavvur ettiği milliyetçilik versiyonu, İslam’ı geç Osmanlı İmparatorluğu’nun gelişmemişliğinin nedenlerinden biri ve aynı zamanda Türk kimliğinin merkezi bir parçası olarak gören, şiddetle seküler, devrimci bir ideolojiydi..

 Devlet tarafından onaylanan yeni milliyetçi ideoloji, din benzeri bir yönle doluydu, padişaha önceki bağlılık vatana ve millete yönlendirildi.. Öğrenciler, ülkelerini kendilerinden daha çok seveceklerine yemin ettiler ve Türkiye’ye “varlıklarını” sundular..

 Başbakan İsmet İnönü, 1925’te bir Kürt ayaklanması sırasında “milliyetçiliğin birliğimizin tek unsuru olduğunu” ilan etti ve anayurttaki Türk olmayan grupları Türkleştirme sözü verdi.. Erken cumhuriyetin sloganlarından biri “tek dil, tek kültür, tek ideal” idi..

Milliyetçi ideoloji, 1930’larda İkinci Dünya Savaşı’na kadar etnik, hatta Türk üstünlükçü bir aşamadan geçti..

– Ankara’daki Bilkent Üniversitesi’nde Türk milliyetçiliği akademisyeni olan İlker Aytürk:

“Almanya, Japonya ve İtalya’nın çöküşünden sonra, tüm bu fikirlerden vazgeçtiler ve Kemalist Türk milliyetçiliğini bir tür sivil milliyetçilik olarak yeniden tanımladılar” .

 -Resmi ideoloji saldırganca kapsayıcı, asimilasyonist bir biçime doğru kaydı..

 Anayasada Türk, Türkiye’nin herhangi bir vatandaşı olarak tanımlandı, ancak Aytürk’ün de belirttiği gibi, “hukuk ve uygulama arasında büyük bir boşluk vardı.” Azınlıklara yönelik zulüm ve zorla Türkleştirme çok sayıdaydı ve gayrimüslimler yabancı olarak görülüyordu..

Eski Ülkü Ocakları Başkanı: ‘Bundan Sonra Susmayacağız!’

🔵 ANADOLU KIRSALI GENÇLERİ ARASINDA YENİ BİR MİLLİYETÇİLİK BİÇİMİ KÖK SALDI

1940’larda, okulda milliyetçilik aşılanan, ancak İslam’ın kamusal ifadelerine karşı düşmanlığı nedeniyle Kemalist ideolojiyi reddeden muhafazakar, dindar Anadolu kırsalı gençleri arasında yeni bir milliyetçilik biçimi kök saldı. Bu dindar muhafazakarlar çok geçmeden İslamcı ve milliyetçi kliklere ayrıldı..

İkinci grubun nihai lideri, 1945’te “faşist ve ırkçı faaliyetler” nedeniyle askeri mahkemeye çıkarılan, hapse atılan ve işkence gören, olası Nazi sempatisine sahip laik bir pan-Türkist albay olan Alparslan Türkeş’ti, ancak suçlamalar daha sonra reddedildi..

 -1960’ta Türkeş, askeri darbenin kamusal yüzü olarak önemli bir rol oynadı – darbeyi ilk olarak radyoda duyuran onun sesiydi – ancak daha sonra cuntanın planına karşı sert direnişi nedeniyle yurtdışındaki bir hükümet görevine gönderildi.. Sivil yönetimi hızla geri yüklemek için.. 

Ancak 1963’te geri döndü ve küçük bir muhafazakar siyasi partinin kontrolünü ele geçirerek onu Türkiye’nin ilk gerçek etnik milliyetçi partisine (neredeyse diğer tüm siyasi partilerin milliyetçiliğinden ayırmak için genellikle aşırı milliyetçi olarak anılır) Milliyetçi Hareket’e dönüştürdü. Parti, ya da MHP, 1969’da. Takipçileri onu Türk irfanından alınan bir terim olan “başbuğ” (reis) olarak meshettiler.. 

‘Ülkücü Hareket’ İç Güvenliğe Yönelik Bir Tehdit

🔵 SİNAN ATEŞ DAHA SONRA BAŞBUĞ’A SAYGI GÖSTERECEK VE ONDAN SIK SIK ALINTI YAPACAKTI..

Laik geçmişine rağmen Türkeş, 1970’lerde daha geniş bir seçmen kitlesine hitap etmek için dine kurnazca sarıldı ve milliyetçiliği İslam’la “Türk-İslam sentezi”nde birleştirdi..

 İlk Türk topluluklarının Orta Asya yurdundaki dağa atıfta bulunarak, “Tengri Dağı kadar Türk, Hira Dağı kadar Müslümanız” diye övünerek, “Türklük bedenimiz, İslam ruhumuzdur” dedi.. Hz.Muhammed’in Allah’tan ilk vahyi aldığı söylenen Mekke yakınlarındaki dağ..

 MHP laikliğe karşı çıkmasa da, muhafazakar İslam’ı benimsemesi ve kültürel Batılılaşmaya yönelik derin düşmanlığı, Türkeş’in aşırı milliyetçilik markasını Atatürk’ün laik milliyetçiliğinden ayırıyor..

MHP’nin tabanı büyük ölçüde Anadolu’nun merkezindeki muhafazakar kırsal kesimden geliyor ve ideolojisi hem etnik hem de kültürel milliyetçiliği vurguluyor. Pek çok farklı etnik ve kültürel kökenden gelen MHP’li var, ancak destekçileri genellikle Kürtler, Aleviler ve Ermeniler gibi azınlıkları hedef alıyor..

 Türkeş ile Kürt siyasetçi Orhan Doğan arasında televizyonda yayınlanan ve sık sık bir çığlık eşleşmesine dönüşen bir tartışma sırasında, ikincisi Türkiye’yi kültürel bir mozaik olarak nitelendirdi ve Türkeş öfkeyle bunun bir mozaik değil, sağlam bir mermer parçası olduğunu söyledi..

-1966’da Türkeş, partinin gençlik grubunun ilk şubesi olan İdeal Ocakları’nın açılışını yaptı..

 Ülkücüler, bilindikleri gibi, “ideal” Türkiye kavramını benimsiyor ve ülke çapında filizlenen onlarca devrimci sol gruba karşı mücadele etme görevini üstlendiler. İdealist hareketin merkezinde şiddet ve fanatik bağlılık vardı ve Türkeş, “davaya katılan ve sonra hain olan herkesi öldürün” emrini verdi..

Grup, Türklerin atalarını kurtuluşa götürdüğü söylenen efsanevi dişi kurt Asena’dan sonra Gri Kurtlar olarak da bilinir..

 Takipçileri, işaret ve serçe parmaklarını kulak gibi kaldırıp diğer üçünü burun şeklinde uzatarak Boz Kurt işaretiyle selam verirler..

 -Geleneksel yanaklara bastırma ve iki hava öpücüğü yerine başlarının üst taraflarını hafifçe birbirine vurarak birbirlerini selamlıyorlar..

 -Birçoğu sözde “komando kamplarında” emekli generallerden paramiliter eğitim aldı ve Türkeş, “devlete ve millete hizmet için kendilerini feda etmeye hazır olmaları gerektiğine” söz verdi..

 -Grup aynı zamanda gelecekteki MHP büyükleri için bir kuluçka merkezi görevi gördü.

İdeolojileri, milletin en yüksek cisimleşmesi olarak görülen ve Türk halkının iradesini gerçekleştirmek için kutsal bir araç olarak yüceltilen devlete büyük saygı duyuyor.. İdealistler genellikle devletin bekası veya refahı olan “devletin bekası”ndan söz ederler ve ona hizmet etmenin kutsal bir görev olduğuna inanırlar..

– Türkeş’in meslektaşı ve MHP’li ideolog Dündar Taşer:

“Türk için devlet, ekmek gibi, su gibi olmazsa olmaz ama daha da vazgeçilmez bir şeydir”

Bu Sinan Ateş’in çok sevdiği bir dize…

 Bu ideolojinin destekçilerine “devletçiler” – kelimenin tam anlamıyla “devletçiler” veya devlet kültüne adanmışlar denir.. 

İdealistler sonunda poliste, güvenlik teşkilatında ve orduda güçlü bir varlık geliştirdiler ve bu, oyların %10’unu geçmek için sık sık mücadele eden bir parti olan MHP’nin büyük bir nüfuzu bu şekilde kullandı.

İdealistler yerel ocaklarında (merkezde) toplanırlar ve zamanlarının çoğunu çay içip sigara içerken esintiyle geçirirler..

 “Ocak sana bir amaç, bir sebep verir. Hareketin içinde büyümüş bir yazar olan Bahadırhan Dincaslan, “Modern zaman şövalyesi gibi hissediyorsunuz” diyor..

İdealistler, genellikle yabancılaşmış hisseden ve bir misyon duygusu için can atan genç erkeklere hitap ediyor. Bir din gibi, müritler aynı şehitlerin yasını tutar, aynı kahramanları putlaştırır, aynı mitolojik hikayeleri anlatır ve kimin daha fazla bağlılık gösterebileceği konusunda rekabet eder. “Herhangi bir dinde olduğu gibi, insanlar bir istisna duygusu için can atıyor. Sizi özel yapan nedir?” İdealistlerle çok zaman geçirmiş Ankara’daki TEPAV düşünce kuruluşunda siyasi analist olan Selim Koru diyor.

Hareket, büyük ölçüde 1970’lerde hızlı kentleşmenin arkasında büyüdü ve yerinden edilmiş gençlere bir topluluk sağladı.

– Bahadırhan Dincaslan:

“Küçük bir şehirdensiniz, büyük bir şehre iş ve yeni bir hayat bulmaya gidiyorsunuz.. Orada bir ağa ihtiyacınız var. Bazıları dini mezheplere, bazıları da Gri Kurtlara katılıyor.”

Pek çok İdealist, hızla değişen bir topluma uyum sağlamak için mücadele eden, bastırılmış saldırganlığı olan genç erkeklerdir..

– Selim Koru:

“Hayatlarında yapı ve otorite ve onları hizada tutacak bir erkek varlığı arzuluyorlar” .

 Şiddet ve sindirme hareketin temel unsurlarıdır, ancak dökülen kan aynı zamanda bir yoldaşlık ve şövalyelik duygusu yaratır..

– Koru:

“Tanıdığım bazı İdealistler, üst düzey İdealistler, iyi ayarlanmış, iyi insanlar.. Yardıma ihtiyacım olursa, bana yardım edeceklerini hissediyorum, bazen solculardan daha fazla. Daha güvenilirler.”

1970’lerin ortalarından sonlarına kadar, Gri Kurtlar ile devrimci solcular arasında neredeyse bir iç savaş düzeyinde bir günlük sokak şiddeti salgını patlak verdi ve yaklaşık 5.000 kişi öldü..

 Sinan Ateş’in kendisi de önde gelen bir İdealist olan babası Musa, 1979’da liseden ayrılırken solcu militanlar tarafından vurularak arkadaşı Taner Kalkancı’nın da ölümüne yol açtı.. 

Şiddetin çoğundan Bozkurtlar sorumluydu ve ayrıca sol eğilimli Alevi dini azınlığı hedef alan bir dizi katliam gerçekleştirdi..

TÜRKEŞ: MHP’DE KARANLIK ELLER VAR

🔵 1980’DE ACIMASIZ BİR ASKERİ DARBE KATLİAMA SON VERDİ.

Türk devleti geleneksel olarak sola karşı sağdan çok daha baskıcıdır ve darbe de bir istisna değildi, ancak binlerce Bozkurt kendilerini solcular ve İslamcılarla birlikte tutuklanıp işkence görürken bulunca şok oldu.. 

Kıdemli kadrolarının çoğu bugün hala bu travmayı taşıyor. MHP’si koalisyon hükümetinde olan Türkeş, önde gelen solcuların öldürülmesi emrini verdiği iddiasıyla yıllarca hapiste ve idamla yargılanıyor..

 İddianame, onu “faşist bir diktatörlük özlemi” ile suçladı ve savcılar, militan solun bir devrimi kışkırtmaya çalışırken, Bozkurtların amacının basitçe “katliam” olduğunu iddia etti.

İşkence seansları sırasında gardiyanlar, Müşerref Akay’ın “kahraman ırkıma ihanet sızdı” sözleriyle başlayan ve vatan düşmanlarını kınayan, Türklerin birbirinden başka dostu olmadığına ağıt yakan milliyetçi “Türkiyem” şarkısını çaldı. Pek çok Ülkücü, hücrelerinden dinleyerek, o dönemde MHP’li ideolog Agah Oktay Güner’in meşhur sözüyle “fikirlerimiz iktidarda ama biz hapisteyiz” diye sızlandı..

Cuntanın başı Kenan Evren, Bozkurtları hedef almasına karşın, Türkeş’in Türk-İslam sentezinde ana hatlarını çizdiği şekilde İslam’ın milliyetçilikle kaynaşmasını, toplumsal bütünleşmeye yardımcı olmanın ve komünizme karşı çıkmanın bir aracı olarak benimsedi ve bunu devlet politikasına dahil etti..

– Türkeş gibi Evren de kendini Kemalist ve laik ilan etmesine rağmen, eğitim sisteminin muhafazakar Anadolu değerlerini ihmal ederek manevi gerilemeye yol açan, yozlaşmış ve Batılılaşmış bir toplum ürettiğine inanıyordu..

 Elbette 1970’lerin şiddetini yaratan da buydu ve bu nedenle uysal gençlikten yeni bir “model insan” inşa etmek gerekiyordu. Cunta, Atatürk’ü dindar bir Müslüman olarak yeniden icat etti ve zorunlu din ve ahlak dersleri şehitliği yüceltti, Sünni İslam’ı “dinimiz” olarak tanımladı ve milliyetçiliği, devlet ve asker sevgisini dini yükümlülükler olarak sundu..

 Sekizinci sınıf ders kitaplarında öğrencilere “Türkler doğuştan asker bir millettir. İslam, vatan için sürekli savaşmayı da emrediyor.”

Türkeş sonunda hapisten çıktı ve beraat etti, ardından şiddetsizliğe vurgu yaparak söylemini yumuşatmaya başladı. Bu süreç, sıra dışı adı devlet anlamına gelen iktisat profesörü Devlet Bahçeli’nin yeni lideri altında devam etti..

 – Bahçeli, 1997’deki ölümünden sonra Türkeş’in yerine geçti ve Türkeş’in oğlu tarafından parti içinde bir silahlı darbenin üstesinden gelmeyi başardı..

 Parti üzerinde daha da sıkı bir kontrol elde etti ve şubeleri küçülterek ve bazı köhne patronları tasfiye ederek İdealistleri soylulaştırma çabalarına devam etti..

 İdealistlere topluluk önünde konuşma ve yemek görgü kuralları dersleri verildi ve “Topluluk İçinde Nasıl Davranmalı” adlı bir broşür yayınladılar..

 Bahçeli’nin daha kabul edilebilir imajı altında, MHP’nin oyları 1999 seçimlerinde iki katından fazla artarak %18’e ulaştı..

Sinan Ateş’in milliyetçi hareket saflarında yükselmesi Bahçeli’nin hükümdarlığı döneminde oldu..

 Birçokları gibi, Ateş de bunun içinde doğdu. İstanbul’a çok da uzak olmayan büyük bir şehir olan Bursa’nın çetin bir mahallesi olan Osmangazi’de büyüdü ve bütün ailesi iki yakasını bir araya getirmek için mücadele etti. Babası Musa, şantiyelerde çalışan tanınmış bir İdealistti..

-Sinan da babası gibi lisede Bozkurtlar’a katıldı ve kademe kademe yükseldi..

 -Daha sonra MHP’li bir milletvekilinin danışmanı oldu, tarih doktorasını aldı ve nihayet 2019’da Ülkücüler’in başına geçerek bu unvana sahip ilk düzgün akademisyen oldu. Neredeyse bir siyasi partinin başkanı olmak gibi önemli, prestijli bir pozisyon..

Analist Koru, “Odaya girdiklerinde, bu gerçekten bir olay” diyor..

Ateş, Bahçeli döneminde reşit olan ve artık sadece sokak kavgacılarından değil, avukatlardan ve diğer profesyonellerden oluşan yeni bir nesil daha sofistike milliyetçileri temsil ediyordu. Sosyal medyada aktifti, genellikle at yetiştirirken poz veriyordu ve Türkiye’nin giderek kozmopolitleşen gençliği arasında desteğini körelten İdealist hareketi yeniden canlandırmaya çalışıyordu. Ateş, “çevrecilik milliyetçiliktir” sloganıyla başlattığı çevre kampanyasıyla takipçilerini fidan dikmeye, geri dönüşüm kutuları kurmaya, çöp toplamaya, deniz kaplumbağalarının yumurtlamasına göz kulak olmaya ve sokak hayvanlarını beslemeye yönlendirdi.

Gençleri “milli ve manevi değerler” krizi yaşıyor olarak gördü ve satranç dersleri, tiyatro grupları ve yaz sporları etkinlikleri düzenledi. Sık sık sanki Türkiye savaştaymış gibi konuşuyor, her yerde “iç ve dış düşmanlar” görüyor ve Türk halkının tarihsel mağduriyetini saplantı haline getiriyordu..

 Ateş, 2019’da Osmanlı’nın İstanbul’u fethini anmak için yaptığı bir konuşmada, “fetih, yüzyıllardır Türksüz bir Anadolu peşinde koşan Batı barbarlığına en kesin ve keskin yanıttı” diyordu. Çocuklara sürekli tetikte olmalarını sağlamak için “ulusal intikam” duygusu aşılamanın önemli olduğuna inanıyordu..

Bahçeli’nin görev süresine MHP’nin yeni keşfedilen saygınlığı damgasını vursa bile, 90’larda çoğunlukla solcuları ve ardından 2000’lerde, iktidardaki AKP’nin sözde Kürt Açılımı sırasında, kültürel hakların mütevazi bir şekilde genişletildiği Bozkurt şiddeti devam etti.. 

Şiddetin çoğu, kendi adamlarını hizada tutmak için içeridendi. Dincaslan, “Ömerta gibi – bizim adamımızsın, böylece seni yenebiliriz,” diye açıklıyor Dincaslan..

Bahçeli, büyük ölçüde silahlı Kürdistan İşçi Partisi (PKK) ile müzakereleri içeren Kürt Açılımı nedeniyle, aşırı milliyetçilerle sık sık ters düşen İslamcı bir hareketten çıkan AKP ve Erdoğan’a düşmandı..

 Bahçeli, onu vatana ihanet ve yolsuzluktan mahkemeye çıkaracağına söz verdi. 2013’te PKK ile barış görüşmelerini protesto eden öfkeli Bozkurtlar, Bahçeli’ye “Söyle vuralım vuralım! Bize ölmemizi söyleyin, biz de ölelim!” Bahçeli uğursuz bir şekilde onlara “zamanı gelecek” güvencesini verdi..

Erdoğan’ın, müritleri bürokratik roller için MHP’ye rakip olan İslam din adamı Fethullah Gülen ile ittifakı da bir başka çekişme noktasıydı..

–  Koru:

“Gülenci dönemde Ülkücüler en zor işleri yapmaya zorlandılar” diyor. “Gülenciler tüm masa başı işlere sahipti ve bu adamlar sokaklardaydı.”

Ancak 2015’te Erdoğan ile Kürt yanlısı Halkların Demokratik Partisi (HDP) arasındaki ortaklık bozuldu ve Erdoğan, Kürt hareketinin hayati desteğini kaybetmeye başladı. O oyları değiştirmek için Türkiye’nin aşırı milliyetçilerine tekliflerde bulunmaya başladı..

 Ocak ayında yabancı bir ileri gelen, Erdoğan’ın yeni cumhurbaşkanlığı sarayında, çeşitli Türk hanedanlarından savaşçılar kılığına girmiş, Cadılar Bayramı kostümleri giymiş gibi görünen 16 muhafız tarafından karşılandı..

–  Aytürk:

“İnsanlar dalga geçiyordu ama bence bu harika bir hareketti..Eski İslamcı Erdoğan, Türkiye’nin Türk geçmişine saygılarını sunuyor. Eminim tüm milliyetçileri çok etkiledi.”

-Haziran 2015 genel seçimlerinde AKP, meclis çoğunluğunu kaybetti ve sandalyelerinin çoğu HDP’ye gitti ve Erdoğan, Kasım ayında erken seçim çağrısı yaparak bir koalisyon hükümeti kurma müzakerelerini bozdu.. 

-Her zaman milliyetçi bir çizgiye sahip olan Erdoğan, oylama yaklaşırken, MHP’den oy çalmak için keskin bir şovenist dönüş yaptı. PKK ile ateşkes bozuldu ve çok geçmeden Türk tankları güneydoğudaki Kürtlerin çoğunlukta olduğu şehirleri yerle bir etmeye başladı..

BAHÇELİ’NİN VELİAHTI MHP’Lİ İZZET ULVİ YÖNTER, MHP ÜZERİNDE ETKİLİ OLABİLECEK BÜTÜN ESKİ ÜLKÜ OCAKLARI GENEL BAŞKANLARINI SIRASI İLE PARTİDEN TASFİYE ETMİŞTİR

🔵 BAHÇELİ, NUSAYBİN İLÇESİNİN “YERLE BİR EDİLMESİ” VE “BİZİM” VATANDAŞLARIMIZ DIŞINDA KİMSEYİ “SAĞ BIRAKMAMASI” ÇAĞRISINDA BULUNDU..

 İstanbul’da bir kalabalık, “Askeri operasyon istemiyoruz, katliam istiyoruz” sloganları attı..

 Kuşatma altındaki Cizre’den 130 sivilin güvenlik güçleri tarafından yakılarak öldürüldüğüne dair haberler çıkınca dilekleri kabul oldu. birçoğu duvarlara Gri Kurt grafitileri bıraktı..

 Cesetler o kadar hızlı birikti ki buzdolaplarında saklanmaları gerekiyordu. Protesto amacıyla “barış” kelimesini heceleyen öğrenciler polis tarafından gözaltına alındı ​​ve Erdoğan tarafından cumhurbaşkanına hakaretten dava edildi..

 1.000’den fazla Kürt aktivist ve siyasetçi tutuklandı ve Boz Kurt selamı veren milliyetçi çeteler, Kürtlere ait yüzlerce dükkan ve siyasi ofisi ateşe verdi..

Alaycı strateji işe yaradı. AKP çoğunluğunu yeniden kazandı ve Erdoğan’ın giderek milliyetçileşen politikaları Bahçeli’ninkiyle yakınlaştıkça ilişkileri daha da ısındı. Türkiye, 2015 ve 2016 yıllarında İslam Devleti grubu ve PKK tarafından gerçekleştirilen bir dizi yıkıcı terör saldırısıyla sarsılırken ve hükümet propagandası, halkı etrafının düşmanlarla çevrili olduğuna dair şoven anlatılarla bombardımana tuttukça, vatandaşlar kendilerini giderek daha güvensiz hissetti..

– Birçoğu kendilerini milliyetçi bir dünya görüşüne yerleştirerek rahatlık buldu ve diktatör bir liderin ve iyi silahlanmış bir devletin korumasını aradı..

 Türkiye, 2016’dan itibaren Suriye’nin kuzeyini üç kez işgal edip işgal ettiğinde ve silahlı kuvvetleri yücelten milliyetçi TV şovları hava dalgalarına hakim olduğunda, militarist bir coşku hakim oldu. Bu sırada,

15 Temmuz 2016’da, büyük ölçüde Gülen yandaşlarının Erdoğan’la arasının açılmasının ardından organize ettiği tüyler ürpertici darbe girişimi başarısızlıkla sonuçlandı..

 Daha sonra, NATO yanlısı generaller Türkiye’nin önemli silahlı kuvvetlerinden tasfiye edildi ve yerlerine Batı karşıtı milliyetçiler getirildi..

 Hükümet asılsız bir şekilde darbenin suçunu ABD’ye yükledi, on binlerce kişiyi hapse attı ve yeterince sadık olmayan herkesi “yerel ve ulusal” değerlere sahip olmamakla suçladı..

– Erdoğan her türlü eleştirmeni yabancı, kafir, ateist, homoseksüel, hain ve terörist diye karaladı..

Erdoğan, sürekli olarak dış güçler ve onların yerli pislikleri tarafından kuşatma altında olan güç durumdaki bir ülke anlatısı yarattı ve Türkiye’nin sadece bir ordusu olmadığını, aynı zamanda “biz kendisi de bir ordu olan bir milletiz” ilan etti..

 Köle medyası Osmanlı askeri marşlarını oynatırken ve asker selamı verir gibi görünen yeni doğan bebeklerin fotoğraflarını gösterirken, halkın arasına uçuş ceketleri ve askeri giysilerle kasılarak göründü..

 Giderek istikrarsızlaşan politikaları ekonomiyi çökertti ve Türkiye’nin Batılı müttefikleriyle ilişkilerini mahvetti..

 Hatta Erdoğan ve diğer AKP yetkilileri, halkın önünde Bozkurt tabelasını yakmaya başladılar ve destekçileri, “tek vatan, tek millet, tek bayrak, tek devlet” milliyetçi sloganını taşıyan saç bantları taktılar.

BAHÇELİ’YE SORDU: ‘KASETİN VAR MI?’

🔵 TÜRKEŞ VE EVREN’İNKİ GİBİ ERDOĞAN’IN MİLLİYETÇİLİK MARKASI DA YOĞUN BİR ŞEKİLDE İSLAM’A BULANMIŞ DURUMDA..

 O bir Bizans katedrali olan ve daha sonra camiye, ardından müzeye dönüştürülen Ayasofya’nın yeniden camiye çevrilmesi, bunu ikinci bir “fetih” olarak nitelendirirken, Bahçeli “kılıç hakkı” diyerek muhalifleri alaya aldı… “Bizanslılar.” 

Erdoğan’ın çok genişleyen Diyanet İşleri Başkanlığı, askerliği yücelten ve çocuklara “şehit olmanın ne güzel şey olduğunu” öğreten bir çocuk kitabı yayınladı..

 Erdoğan, Atatürk dahil alkol içen herkesi alkolik olarak nitelendirdi ve tüm alkollü içkiler üzerindeki vergileri önemli ölçüde artırdı..

 “Bir elinde bilgisayar, diğer elinde Kuran” olan “dindar nesiller yetiştirmek”ten söz ediyor ve eski bir Milli Eğitim Bakanı ve Türk-İslam sentezi taraftarı bir bakanın 1987’de girişimi başarısız olan okullarda evrimi öğretmekten men ediyordu..

Bütün bu politikalarıyla Erdoğan, Türk-İslam sentezinin yeni filizi, ekoseli bir nevi sivil Evren oldu. MHP’li liderler henüz tahta çıkmamış olsalar da, birçok fikirleri artık hüküm sürüyordu.

Bahçeli, Erdoğan’ın milliyetçi dönüşünden fazlasıyla memnundu..  Erdoğan’ın desteğiyle, Türkiye’nin parlamenter sistemini yürütme yetkisi üzerinde neredeyse hiçbir kontrol olmaksızın başkanlık sistemine dönüştürmeyi amaçlayan 2017 anayasa referandumu geçti. Ne de olsa Türkeş’in kendisi böyle bir sistemin ilk savunucularından biriydi..

Ancak Bahçeli’nin Erdoğan’a verdiği destek, milliyetçi hareket içindeki laik ve dindar milliyetçiler arasındaki fay hattını kırdı..

 Erdoğan’ın dini değerleri agresif bir şekilde dayatması ve laik tutumları damgalaması bir tepki yarattı ve dindarlık gençler arasında azalıyor..  Atatürk her zamankinden daha popüler..

–  Aytürk:

“Türkiye Cumhuriyeti milliyetçiler tarafından kuruldu ve birçoğunun nazarında bu cumhuriyet, milliyetçilerin ortak olduğu bir rejim tarafından yıkılıyor, yok ediliyor” ..

Daha genç, daha iyi eğitimli, daha kozmopolit ve metropol milliyetçiler, Erdoğan’ı Atatürk’ün laik değerlerinin antitezi olarak görüyor ve Bahçeli’yi aşırı ataerkil ve taşralı bularak reddediyor..

 Aytürk, bu neslin otoriteye daha az hürmetkar, dünyaya daha açık ve geçmiş zaferlere takıntılı olmaktan bıktığını açıklıyor. Bunun yerine burada ve şimdi iyi hayatlar yaşamak istiyorlar. Eşitlikçi bir temelde küresel topluluğun üyeleri olmak istiyorlar. Çocuklarını iyi okullara göndermek için uluslararası seyahat edebilmek istiyorlar…

Yazar Dincaslan, hem Erdoğan’a hem de Bahçeli’ye şiddetle karşı çıkan bu yeni milliyetçi kuşağın vücut bulmuş hali..

 Tanıdığı ama anlaşamadığı Ateş’in daha laik bir muadili. 1990 yılında, Orta Anadolu’nun hareketli bir eyalet başkenti ve MHP’nin kalesi olan Kayseri’de doğdu. Ocak, ergenlik çağında Dincaslan için ikinci bir ev gibiydi. Seçkin bir fen lisesine gitti ve burada eleştirel düşünmeyi öğrendi ve din gibi şeyleri sorgulamaya başladı. Daha sonra üniversite için İstanbul’a taşındı ve hayatında ilk kez gayrimüslimlerle tanıştı ve birlikte büyüdüğü kâfirlere tuzak kurma imajının saçma olduğunu anladı. Diğer öğrencilerin çoğunun milliyetçi bıyığı nedeniyle ona karşı temkinli davrandığını gördü..

– Dincaslan:

“İlk başta onlara zorbalığa uğradığım için kızdım ama sonra bunun sadece onların suçu olamayacağını düşündüm, belki bizim de kusurlarımız olabilir. Her şeyi sorgulamaya karar verdim” ..

Dincaslan ateist oldu ve milliyetçi hareket içinde dini bir kanser olarak görmeye başladı. MHP’nin etnik milliyetçiliğini de reddetti..

– Dincaslan:

 “Irkınızı diğerlerinden üstün görmek yanlıştır. Azınlıkları veya düşünce özgürlüğünü bastırmak için milliyetçiliği kullanmak yanlıştır” .

 Ancak Dincaslan, seküler sivil milliyetçiliğin Türkiye gibi oldukça bölünmüş ülkeleri bir arada tutacak çimento olabileceğine hâlâ inanıyor..

– Dincaslan:

 “Türk kimliği önemlidir. Milliyetçilik, toplumsal ve rejim değişiklikleri için iyi bir itici güç kaynağı olabilir” diyor..

 Kısa süre sonra kendisi gibi düşünen arkadaşlarıyla tanıştı ve 2013’te Erdoğan’ın otoriter ataerkilliğine karşı kitlesel Gezi Parkı protestolarına katılmaya karar verdiler. “MHP bize terörist, provokatör, aklına ne gelirse dedi. Bu bir kırılma noktasıydı.”

-Bahçeli birkaç yıl sonra Erdoğan’ı desteklemeye başladığında, benzer bir kırılma noktasına MHP’nin kendisinde ulaşıldı ve Bahçeli’nin parti üzerindeki sıkı kontrolüne uzun süredir karşı çıkması engellenen bazı popüler genç isimler isyan etmeye başladı..

 -Erdoğan’a ve başkanlık sistemine karşı çıktılar ve Kasım 2015 seçimlerinde çok sayıda MHP oyunu çalmasına içerlediler..

 -İsyancılar yeni bir lider seçmek için bir parti kongresi düzenlemeye çalıştılar, ancak Erdoğan’ın boyun eğen yargısının yardımıyla Bahçeli tarafından şiddetle engellendiler ve partiden ihraç edildiler..

2017’de isyancıların en popüleri olan eski içişleri bakanı Meral Akşener, merkez sağ laik milliyetçi bir parti olan İYİ Parti’yi kurdu

(Türkçe iyilik kelimesini büyük harflerle kullanır, İYİ, eski bir partinin sembolü olarak ikiye katlanır). Türk boyu, Kayı)..

 -Dincaslan ve arkadaşları onları desteklemeye karar verdiler, ardından her adımda öfkeli Bozkurtlar tarafından takip edildiler ve saldırıya uğradılar..

 -Sonunda İYİ, aşağı yukarı MHP kadar destek gördü ve Erdoğan’a ve onun başkanlık sistemine şiddetle karşı çıktı..

 Yeni parti kendisini MHP’den daha az aşırı olarak tanımladı, ancak Kürt ve göçmen meselelerinde katı bir duruş sergiledi. Dindar bir Müslüman ama aynı zamanda laik olan Akşener, 1990’ların ortalarında içişleri bakanı olduğu dönemde, acımasız bir devlet şiddeti dönemine başkanlık etmişti. Şimdi, eski insan hakları avukatı ve tutuklu HDP lideri Demirtaş’ın serbest bırakılması çağrısında bulundu ve Kürtlerin çoğunlukta olduğu bölgelerde mitingler düzenledi..

 -İYİ’nin destekçileri, MHP’nin muhafazakar taşracılığının aksine, orta sınıf, şehirli, eğitimli ve katı laik milliyetçiler olma eğilimindedir..

2018 genel seçimleri sırasında MHP, AKP ile resmi bir ittifaka girerek Erdoğan’ın cumhurbaşkanlığını ve meclis çoğunluğunu kazanmasına yardımcı oldu. Buna karşılık devlet bürokrasisinde tasfiye edilen Gülencilerin yerini ülkücü kadrolar aldı ve MHP’yle on yıllar öncesine dayanan tutuklu mafya patronları afla serbest bırakıldı..

 Türkiye’nin en güçlü mafya patronlarından biri olan ve Çakıcı’nın doğum gününde eski karısını oğlunun gözleri önünde katletmesiyle nam salmış eski bir Bozkurt olan Alaattin Çakıcı, daha önce cezaevinden Erdoğan’ı bürokrasideki Bozkurtlar yüzünden uyarmıştı: sen devletin sahibi değilsin.” Çakıcı, tahliyesinin ardından Bahçeli’yi ziyaret ederek “başkanım” diye hitap etti. Bahçeli’nin etkisi arttıkça, giderek daha agresif hale geldi ve büyük gazetelerde düşmanları olarak algılananların listelendiği büyük ilanlar verdi..

Ateş’in Bozkurtlar’a önderlik etmesi, aşırı milliyetçi hareketin 1970’lerden bu yana şiddetin en yüksek noktasına ulaştığı bu kırılma döneminde gerçekleşti..

 Şiddet en çok İYİ Parti döneklerine yönelikti, ama aynı zamanda gazeteciler, siyasetçiler, sendikacılar, hukukçular ve Bahçeli’yi eleştiren herkes, hatta Ülkücülerin eski cumhurbaşkanı bile. Aytürk, şiddetin çoğundan Ateş’in sorumlu olduğuna inanıyor..

– Aytürk:

 “Bu, saldırgan politikalardan veya sokak çatışmalarından vazgeçen bir adam değil” .

 İdealist başkan olduktan sonra yerel basına verdiği röportajda Ateş, Bozkurtların şiddete karşı olduklarını ısrarla vurguladı ve “Medyadaki Marksistler, ” Kurtları kadife eldivenli çelik yumruk olarak tanımlıyor ve ardından “o çelik ve demir yumruklarını vatan hainlerine ve onursuzlara karşı kullandıkları” konusunda karanlık bir uyarıda bulunuyor..

 Ateş ruhsatlı bir ateşli silah taşıyordu ve Bahçeli’yi eleştiren Dincaslan da dahil olmak üzere düşman olduğu düşünülen kişileri şiddet veya ölümle tehdit etti.

Erdoğan’ın uysal yargısı, Bozkurtları cezadan korudu ve daha da küstahlaştılar. Bahçeli’yi eleştiren veya İYİ’yi destekleyen milliyetçi gazetecilere yönelik beş ayrı saldırı yalnızca Mayıs 2019’da gerçekleşti ve Bozkurt saldırganları genellikle saatler içinde serbest bırakıldı..

 Haziran 2019’da bir İYİ kurucusuna düzenlenen saldırının ardından İstanbul’daki MHP’li siyasetçi ve yerel Bozkurtlar Başkanı Ahmet Yiğit Yıldırım, İYİ’cilerin “er ya da geç idealist adaletle buluşacaklarını” tweetledi ve saldırganlara selamlarını iletti..

“Bütün bu saldırılardan sonra, daha da cüretkar hale geldiler; tanrı olduklarını ve her şeyi yapabileceklerini, insanların canlarını alabileceklerini hissettiler” diyor Dincaslan..

-2020’de Ateş, Bahçeli’nin emriyle aniden istifa etti. Ateş’in kendi iyiliği için fazla popüler ve hırslı olduğu ve Bahçeli’nin son zamanlarda çok hasta olduğu bir sırada Ateş’in, ölürse yaşlı parti genel başkanının yerini kimin alacağına dair tehlikeli sorular sorduğu söylentileri dolaştı..

 -Bununla birlikte, “bu ruh bu bedende olduğu sürece liderimin emrinde olacağım” sözü verdi. Ateş ayrıca AKP İslamcı çevrelerindeki etkili isimlerle Atatürk düşmanlığı nedeniyle kafa kafaya gelmişti ve bazıları Erdoğan’ın Bahçeli’ye ondan kurtulmasını söyleyip söylemediğini sorguladı..

 Ateş, İdealist başkanların ortak uygulaması olan Ateş’in Kılavuz’un kadrolarını kendi kadrolarıyla değiştirmesi üzerine, kendisinden önceki Ülkücü başkan olan MHP milletvekili Olcay Kılavuz ile de rekabete girdi..

Mart 2022’de İdealist bir haber kaynağı, Ateş’i şüpheli bir şekilde Gülen hareketiyle bağlantılı olmakla suçlayan “İhanet Ateşi” (Ateş Türkçe’de ateş anlamına gelir) başlıklı bir makale yayınladı..

  -On bir gün sonra, Kılavuz’un desteklediği bildirildiğine göre dört bıçaklı adam, Ateş’in suçlamalara karşı Ateş’i savunan ve Mersin’in güneyindeki Ülkücü eski ilçe başkanı olan arkadaşı Çağrı Ünel’e saldırdı. Silahlı olan Ünel, onlardan birini öldürerek hapse girdi..

– “O zamandan beri Sinan Ateş taraftarları ile Olcay Kılavuz taraftarları arasında husumet var. Kılavuz ve destekçilerinin nazarında çok ciddi tepki vermeleri gerekiyordu çünkü aksi halde hareket içindeki itibarları lekelenirdi” diyor Aytürk…

–  Dincaslan’a göre, “MHP’nin gelecekteki cumhurbaşkanlığı için yarışan birkaç potansiyel aday vardı ve Ateş onların ortak düşmanıydı”, onu çok tehlikeli bir duruma soktu..

Ateş, Ünel’e yapılan saldırının ardından tehditler almaya başladı. Adam grupları ofisine ve camisine ona saldırmak için geldiler, ancak başarısız oldular. Yakınlarına “kalemi kırdılar” dedi, yani hakkında idam kararı olduğuna inandı. Bir korumayla seyahat etmeye başladı..

 2022’nin sonlarında Ateş, sanki siyasi bir kampanya yürütüyormuş gibi Anadolu’da ahır fırtınası yaparak milliyetçi şahsiyetleri, yerel polis karakollarını, devlet dairelerini, aşiret liderlerini ve şeyhleri ​​ziyaret etti. Bu, onu sosyal medyada tehdit eden yerel İdealistlerin dikkatini çekti. Ateş’e eşlik eden eski bir ülkücü yerel reis, ardından sopalı ve kılıçlı kişilerce saldırıya uğradı ve Ateş’e dikkatli olması için mesaj gönderdi. 29 Aralık’ta Ateş, İstanbul’da Meral Akşener ve İYİ’nin yanında yer alan arkadaşlarıyla Instagram’da bir fotoğraf paylaştı..

Ertesi gün kuzeni ve koruması Selman Bozkurt ile birlikte Ankara’ya döndü. Normalde cuma namazından sonra ofislerine arabayla dönecek olan ikili, o gün yürüyerek gitmeye karar verdi. Her iki adam da bellerinde tabanca taşıyordu ama Ateş gardını indirmiş, telefonuna bakarken kendini sakin hissediyordu. Bir arabanın arkasına saklanarak kendilerini bekleyen kiralık katil Eray Özyağcı’yı görmedi. Önce Bozkurt vuruldu, omzunda ani bir acı hissederek yere yığıldı ve tabancasına uzandı. Ateş, iki bacağından, karnından ve çenesinin altından kafasına olmak üzere beş el ateş edilmişti. Özyağcı, bir suç ortağının motosikletinin arkasında kaçırılmış, ancak bir ay sonra yurtdışına kaçmaya çalışırken yakalanmıştı. Kısa süre sonra sağlık görevlileri geldi ve Ateş’e kalp masajı yaptı, ancak artık çok geçti..

Dincaslan, “Ankara’nın en prestijli semtinde güpegündüz birini öldürdüler” diyor. “Hayal gücünün ötesindeydi.” Pek çok milliyetçi, korkakça bir hareket olarak gördüklerini tarif etmek için bir deyim kullandı: “Aslani sirtlana bogdurdular” — “Aslana sırtlan boğdurdular.”

– Aytürk:

“Bunu, İdealistler için son 40 yılda muhtemelen en dönüştürücü olay olarak adlandırabilirim” .

 Şiddet, Gri Kurt hareketinin seyrine eşittir, ancak eski bir İdealist lidere yönelik bir suikastın benzeri görülmemiştir.

Daha da kötüsü, ezici miktarda kanıt, suikastı MHP’nin önde gelen isimlerinin organize ettiğini gösteriyor. Üst düzey siyasetçiler de dahil olmak üzere neredeyse tamamı MHP veya Ülkücü bağlantıları olan 20’den fazla kişi gözaltına alındı. Suikastçılar, İstanbul’un Maltepe ilçesine bağlı Gülsuyu mahallesinden MHP bağlantılı bir suç çetesinin parçasıydı. Çete cinayet, adam kaçırma, zorla fuhuş ve uyuşturucu olaylarına karıştı. Alevi nüfusun yoğun olduğu Gülsuyu’nda faaliyetlerini protesto eden solcu aktivistleri öldürdüler.

Polis ifadesine dayanan yerel haberlere göre, MHP İstanbul İl Yönetim Kurulu Üyesi Ufuk Köktürk’ün, birlikte cezaevinde kaldıkları dönemden yakın arkadaşları ve darbeyi organize etmekle suçlanan Gülsuyu çetesinin elebaşı Doğukan Cep’e 97 bin lira gönderdiği iddia edildi..

 Önce adamı Suat Kurt’u cinayetten dört gün önce Ateş’in ofisini gözetlemesi için Ankara’ya gönderdi. Daha sonra tetikçi Özyağcı’yı en az biri Bozkurt bağlantısı olan iki özel harekat polisi eşliğinde göndererek motosikleti Vedat Balkaya’ya verdi. Eski üst düzey Bozkurt Tolgahan Demirbaş, MHP’ye kayıtlı olduğu bildirilen bir otomobille katillerin Ankara’dan kaçmasına yardım etti ve Ateş’in rakibi Olcay Kılavuz’la birlikte bir apartman dairesindeyken polis tarafından gözaltına alındı..

Halk, şüphelilerin birçoğunun geçmiş suçlardan dolayı hapis cezalarını çekmekten bir şekilde kurtulmayı başardığını öğrenince öfkelendi..

 Cinayeti organize etmekle suçlanan Cep, 2013 yılında Gülsuyu’nda çeteleri protesto eden Hasan Ferit Gedik’i yüksek profilli bir şekilde öldürmekten aldığı 35 yıl hapis cezasının sadece iki yılını çekmişti. Cep, 2015’te serbest bırakıldı ve 2018’de hakkında ikinci kez tutuklanma emri çıkarıldıktan sonra tutuklanmaktan kurtuldu. Kendisine parayı gönderen arkadaşı MHP’li Köktürk de 2013’te 16 yıllık bir kişiyi bıçaklamaktan 20 yıl hapis cezasına çarptırılmıştı. – ölesiye yaşlı ama mahkeme öncesi gözaltında sadece bir yıl görev yaptı. Tetikçi Özyağcı, 2015 yılında birden fazla suçtan 16 yıl hapis cezasına çarptırılmıştı ancak sadece yedi ay yatmıştı..

Davadaki ilk savcının yerini çok sayıda MHP’li siyasetçiyle fotoğraflarda yer alan daha az deneyimli bir savcı aldığı için soruşturma da tartışmalara saplandı..

 Demirbaş’ın Ateş’in rakibi Kılavuzavuz’la birlikteyken gözaltına alındığını belirten haber gizemli bir şekilde ortadan kayboldu, yerine sokakta tek başına gözaltına alındığını söyleyen bir haber geldi.

Kılavuz’un ayrıca Ankara Emniyet Müdürü Servet Yılmaz ve milliyetçi hareket içinde popüler olan ve polis nezdinde büyük nüfuz sahibi olan AKP’nin eski İçişleri Bakanı Süleyman Soylu (son seçimlerden sonra göreve geldi) ile de yakın ilişkileri olduğu ortaya çıktı. Fotoğraflar, Kılavuz’un Soylu’yu Ateş cinayetinden dört gün önce ve Mersin’de Ateş’in arkadaşı Çağrı Ünel’e düzenlenen saldırıdan beş gün önce ziyaret ettiğini gösteriyor.

🔵 MİLLİYETÇİ ÇEVRELERDE İNFİALE YOL AÇAN CİNAYET, MHP’DE BÜYÜK BİR SESSİZLİKLE KARŞILANDI..

 Ateş’in 12 yıl danışmanı olarak çalıştığı İsmet Büyükataman’dan bile başsağlığı dilenmedi..

 Ateş’in küçük kızlarının ağlayarak babalarına seslendiği büyük cenaze törenine partiden kimse katılmadı. Binlerce kişinin MHP’den istifa ettiği bildirildi ve bazı milliyetçiler protesto amacıyla hilal bıyıklarını tıraş ederken çekilmiş fotoğraflarını paylaştı. Kayseri gibi MHP’nin kaleleri de dahil olmak üzere birçok şehirde “Sinan’a Adalet” yazılı dev pankartlar dikildi..

MHP Genel Başkan Yardımcısı Semih Yalçın, milliyetçi gruplar arasında birkaç sokak şiddeti daha patlak verdiğinde, eleştirenlere “zehirli dillerini kesmekle” ve “boyunlarını kesmekle” tehdit etti..

 Alparslan Türkeş’in dul eşi Seval, MHP’yi kınadı ve “toplumda bir korku imparatorluğunun yayıldığı” uyarısında bulundu. MHP’nin cinayete verdiği cevaba tepki gösteren Ülkücü eski lider Alaattin Aldemir, “Ne yapacaksınız? Hepimizi öldürmek mi?”

Cinayetten yaklaşık iki hafta sonra Bahçeli nihayet bir açıklama yaptı ve Ateş’in adını bile anma ya da başsağlığı dileme tenezzülünde bulunmadan MHP’yi eleştirenlere karşı homurdandı..

 Ateş’in yaslı ablası Selma, gazeteci İsmail Saymaz’a Bahçeli’nin kendisine ‘evladım’ dediğini söyledi, “Bu bize acı veriyor. Tek yapmaları gereken tek bir kelime söylemekti.”

Tam tersine, Türkiye’nin siyasi muhalefeti, aralarında Bozkurtlar’la on yıllarca süren husumet bulunan birçok solcu da dahil olmak üzere, cinayeti sert bir şekilde kınadı. Muhalefet liderleri Ateş’in cenazesine katıldı, ailesini ziyaret etti ve seçimleri kazanmaları halinde bu cinayetin sorumlularını adalete teslim edeceklerine söz verdiler. İdealist hareket içindeki bazıları, şaşırtıcı düzeyde bir iç gözlem ve özeleştiri sergiledi. Şimdi muhalefetteki Cumhuriyet Halk Partisi’nde (CHP) olan Aldemir, Kürtler veya Ermeniler gibi diğer gruplardan şahsiyetlere yönelik geçmiş siyasi suikastlar sırasında hareketinin nasıl sessiz kaldığından yakınıyordu. Gazeteci Candan Yıldız’a “Sol, deneyimlerinden yola çıkarak bir ilke edinmiştir, çok onurlu bir duruştur” dedi. “Bizim yapamadıklarımızı yaptılar. Bize el uzattılar. Biz Türk milliyetçileri olarak bu eli sıkmak zorundayız.”

Ateş suikastının nihai nedeni veya mimarı ne olursa olsun, Bahçeli’nin ilk reformlarına rağmen aşırı milliyetçi hareketi karakterize etmeye devam eden şiddet, korkutma ve cezasızlığın simgesidir. Cinayet aynı zamanda hareketin mafya gruplarının yanı sıra devletle devam eden bağlarını da gösteriyor.

“Türkiye her zaman çok milliyetçi olacak. Bu bizim ömrümüzde değişmeyecek” diyor Koru. Milliyetçilik, 1923’te cumhuriyetin kuruluşundan bu yana Türk siyasetinin ve toplumunun merkezinde yer aldı ve o zamandan beri pek çok biçim aldı: dini ve laik, muhafazakar ve solcu, etnik ve sivil, otoriter ve demokratik. Vatandaşlar düğünlerde milliyetçi şarkılar söylüyor, spor karşılaşmalarında milliyetçi sloganlar atıyor, Tinder profillerine milliyetçi resimler koyuyor, vücutlarına milliyetçi dövmeler yapıyor, kafa derilerine milliyetçi desenler kazıtıyor, birbirlerini milliyetçi selamlarla selamlıyor, milliyetçi diziler seyrediyor, milletvekilliği yapıyor. çocuklara milliyetçi isimler verir ve onlara yatmadan önce milliyetçi hikayeler okur. Devlet binaları “Önce Vatan” yazılı pankartlarla kaplandı ve Kürtlerin çoğunlukta olduğu bölgelerdeki dağlar “Ne mutlu Türküm diyene” sloganlarıyla süslendi. Türkiye’nin hemen her yerinde bir pencereden dışarı baktığınızda, şehit kanının renginde çok sayıda kıpkırmızı Türk bayrağı göreceksiniz.

Türkeş’in aşırı milliyetçilik biçimi, İslam, militarizm, yabancı düşmanlığı ve devlete hürmetle evlendi. Ancak kayıtsız şartsız sadakat talep eden ve sürekli olarak yabancıların ve içeride istenmeyen “ötekilerin” “vatanı bölmek” için komplo kurduğunu gören bir inancın kökleri, Türkiye Cumhuriyeti’nin kurucu ideolojisine kadar uzanmaktadır. Geçenlerde bir arkadaşımın dediği gibi, “Düşman olmadan Türk kimliği olmaz.”

Bu yıl Mayıs ayında yapılacak seçimler öncesinde Bahçeli, Türkiye nüfusunun kabaca yarısını temsil eden siyasi muhalefeti hainler olarak karalayarak, ya müebbet hapis ya da vücutlarına kurşun sıkacaklarını vaat ederek bu öfkeli husumeti gözler önüne serdi. Bu, AB’ye aday bir ülkenin başkanın ana müttefiki ve önde gelen bir siyasi figürün başkentin göbeğinde güpegündüz öldürülmesine büyük ölçüde karışmış bir siyasi partinin liderinden olağanüstü bir açıklamaydı. Ateş’in öldürülmesinden bir gün önce Erdoğan, değerli ortağına MHP’nin üç hilaliyle süslenmiş pasta hediye etmiş, Bahçeli de 99 gülle karşılık vermişti.

Son seçim kampanyaları sırasında, her iki taraftaki birkaç parti Türkiye’nin gerçek milliyetçilerinin kim olduğunu kanıtlamak için birbirleriyle yarışırken, hem milliyetçiliğin temel dalgaları hem de milliyetçi hareket içindeki bölünme belirgin bir şekilde öne çıktı.

Karadeniz’in kömür madenciliği şehri Zonguldak’ta yaptığı konuşmada, muhalefetin cumhurbaşkanı adayı Kemal Kılıçdaroğlu Ateş için adalet sözü verirken, bayrak sallayan taraftarlardan oluşan bir kızıl denizde milliyetçi kimliğini sergiledi.

“Bize diyorlar ki, ‘Sn. Kemal milliyetçi değil.’ Vatanını seven kimdir? Bay Kemal! Yabancıları göndermek isteyen kim? Bay Kemal! Yabancıların yardımına güvenenler kimler? Bunlar!” Başka bir konuşmasında Bozkurt sembolünü parlattı. Ateş’in öldürülmesinden kısa bir süre sonra Kılıçdaroğlu, Bozkurtlar’a “Sizin yeriniz CHP’dir. Siz milliyetçisiniz, biz de öyle.” Birkaç önde gelen İdealist figür ve kuruluş destek sözü verdi.

22 Mayıs’ta televizyonda yayınlanan bir röportajda Erdoğan, “yerli ve milli” değerlerini vurgulayarak izleyicilere “milliyetçilerin adresi bellidir ve burası Cumhur İttifakıdır” güvencesini de verdi. Terörle mücadeleden, Türkiye’nin gelişen savunma sanayisinden ve Türk ülkeleriyle güçlenen bağlarından da söz etti. Batı dünyasının Türkiye’nin başarısından rahatsız olduğundan ve 28 Mayıs seçimlerinin ikinci turunda kendisinin kazanmasını istemediğinden şikayet etti.

İsyan sırasında partiden ihraç edilen iki eski MHP’li siyasetçi Sinan Oğan ve Ümit Özdağ seçimde etkili olduklarını kanıtladı. Ogan, bağımsız cumhurbaşkanı adayı olarak her iki tarafın da çoğunluğu elde etmesini engelleyecek kadar oy topladı ve ikinci turdan önce Erdoğan’a nasibini verdi. Militan bir göçmen karşıtı olan Zafer Partisi’nden Özdağ, ilk turda zayıf gösterişi ve çoğunlukla kapsayıcı mesajlarının ardından söyleminde milliyetçiliğe ve yerliciliğe çok daha keskin bir dönüş yapan Kılıçdaroğlu’nu destekledi.

Erdoğan’ın ikinci tur zaferinin ardından yaptığı zafer konuşmasında, tutuklu Kürt siyasetçi Demirtaş’ı asla serbest bırakmayacağına söz verirken, “Polis bizim, asker bizim” sloganları atan kalabalık Demirtaş’ın infazı için çağrıda bulundu. O gecenin ilerleyen saatlerinde, İYİ Parti üyesi Erhan Kurt’u kutlama yapan hükümet yandaşları, morali bozulan muhalefet yandaşları akıbetlerini düşünürken, ilçe teşkilatının önünde bıçaklayarak öldürdü.

Nick Ashdown