GENEL

HOCANIN ARKASINDA NAMAZ KILAN YOK

Camilerini kendi imkanlarıyla yaptıklarını ve devlete halka yük olmadıklarını belirterek, camilerinde devletin maaşlı memurunun imam olmasına karşı olduklarını,çünkü bunun inançlarına aykırı olduğunu söyledi…

PENDİK’TE CAFERİLERİN YAPTIRDIĞI CAMİYE DİYANET İMAM ATADI, TEPKİ GELİNCE KARARDAN VAZGEÇİLDİ

“Yayalar Ehlibeyt Camisi’ne Caferi imam atanacak!”

Pendik’te Caferilerce yaptırılan camiye Diyanet’ten imam atanmasına Caferi STK’larından gelen tepkiler sonuç verdi.

Diyanet’in atamayı durdurduğu ve diğer Caferi camilerinde olduğu gibi cemaatin seçtiği imamın görevlendirileceği belirtildi

Pendik Yayalar Mahallesi’nde bulunan Ehlibeyt Camii, Caferi vatandaşların bağışlarıyla yapıldı / cafemedyam

Pendik Yayalar Mahallesi’nde Şiiliğin bir kolu olan Caferi mezhebine mensup vatandaşların yoğunlukta olduğu “Hüseyniye İlim Kültür ve Dayanışma Derneği” öncülüğünde “Yayalar Ehlibeyt Camii” adında bir cami yaptırılmıştı.

Ancak söz konusu camiye Türkiye’deki diğer Caferi camilerinden farklı olarak Diyanet İşleri Başkanlığı’nca bir imam atandı.

Atamanın bir Cafer vatandaşın müftülüğe giderek talepte bulunmasının ardından yapıldığı iddia edildi.

“ATAMA USUL VE ESASLAR AÇISINDAN YANLIŞ”

Söz konusu atama bugüne kadar camilerine kendi içlerinden seçtikleri din görevlilerini atayan Caferilerin tepkisini çekti.  

Caferiler tarafından kurulan sivil toplum kuruluşlarından (STK) bu konuya dair peş peşe tepkiler geldi.

Bunlardan biri de Avrupa Ehlibeyt Alimleri Birliği tarafından 30 Ocak 2021 günü “Diyanet İşleri Başkanlığı’na açık mektup” başlığıyla yapılan yazılı açıklamaydı. 

Açıklamada atamanın usul ve esas açısından yanlış olduğu iddia edilerek bununla ilgili tezler sıralandıktan sonra şöyle denildi:

“DİYANET’İN BU HOCALARI Şİİ CAMİLERİNE ATAMA YETKİSİ YOKTUR”

Avrupa Ehlibeyt Alimleri Birliği:

“Şii inancında ve sirey-i ulemada alimler, nerde olursa olsun, hangi siyasi otorite olursa olsun dini tebliğ etmede bağımsızlıklarını korumuş, özgür iradelerini kimseye teslim etmemişlerdir.

Diyanet bünyesinde kadrolu çalışmayı tercih eden bağımsızlığını terk etmiş âlimlerin olması bu gerçeğe gölge düşürmez. Bu alimlerin Şiî camilerinde hocalık yapma ehliyetleri olmadığı gibi Diyanetin de bu hocaları Şii camilerine atama yetkisi yoktur.”

Açıklamada Diyanet İşleri Başkanlığı’nın kararından dönmesi istendi.

DERNEK SEÇİMİNİ KAYBEDEN KİŞİ MÜFTÜLÜĞE BAŞVURDU

Ehlibeyt Alimleri Derneği Genel Başkanı Kadir Akaras da kurumun sitesinde de yer alan cuma hutbesinde camiyle ilgili yaşanan sorunun nasıl başladığını şu sözlerle anlattı:

“Pendik olaylarında 2020 senesi yani geçen yıl henüz pandemi süreci başlamadan önce, orada çok değerli bir amcamız, caminin yapımında da çokça zahmet çeken cemaatimizden bir amcamız dernek başkanlığı seçimlerinde kendini kenarda bulunca inat edip Diyanet İşlerine ve müftülüğe giderek ‘bize bir hoca tayin edin!’ dedi; müftülük de bu amcamızın isteği üzerine bir hoca atadı. Bu amcamızın da kötü niyetli olduğuna inanmıyorum. Fıkhımızı bilmediğinden dolayı, yıllardır bu fıkhın içerisinde olmadığından ötürü böyle bir talepte bulundu. Onlar da bu talebi karşıladı.”

“MURAT AMCA VE BİRKAÇ TANIDIĞI HARİÇ HOCANIN ARKASINDA NAMAZ KILAN YOK”

Akaras, söz konusu atamanın bölgedeki Caferiler arasında da kabul görmediğini şu sözlerle iddia etti:

“Peki, ne oldu? 8 aydır bu hocanın arkasında Murat amca ve birkaç tanıdığı hariç namaz kılan yok. Seçimi kaybetmenin hırçınlığı ile sorun başlatıyor.”

“DEVLETİN MAAŞLI İMAMI İNANCIMIZA AYKIRI”

Akaras açıklamasında camilerini kendi imkanlarıyla yaptıklarını ve devlete halka yük olmadıklarını belirterek, camilerinde devletin maaşlı memurunun imam olmasına karşı olduklarını,çünkü bunun inançlarına aykırı olduğunu söyledi.

Akaras, talepleri doğrultusunda yanlışın düzeltilmesini de istedi.

“TEMASLAR SONUÇ VERDİ, DİYANET YANLIŞINDAN DÖNDÜ”

Akaras, Diyanet ile farklı kanallar ile yürütülen temasların sonuç verdiğini söyledi.

Diyanet tarafından yapılan atamanın iptal edildiğini belirten Akaras, şöyle konuştu:

“Diyanet ile yapılan görüşmeler sonucunda bu yanlış düzeltildi. Caferi toplumunun teamülleri ve fıkhı doğrultusunda sorun çözüldü.  Diğer Caferi camilerindeki teamül neyse orada da aynı şey yapılacak, Diyanet atama yapmayacak.”

“CAFERİLER KENDİ İMAMLARINI SEÇİP, MAAŞLARINI ÖDÜYORLAR”

Akaras’ın verdiği bilgiye göre Türkiye’de 30’u İstanbul’da olmak üzere Caferilere ait 300 civarında cami var.

“Caferi camilerine imam ataması nasıl yapılıyor?” 

Akaras:

“Camiler yapım aşamasından bitim aşamasına kadar halkın kendi imkanlarıyla yapılıyor. Cami yapıldıktan sonra bölge halkı onayladığı biri imam tayin ediyor ve bu kişinin maaşını kendi ödüyor.”

caferihalk.jpg
İstanbul, Türkiye’de Caferi nüfusun yoğun yaşadığı illerden / Fotoğraf: AA / cafemedyam

TÜRKİYE’DE 500 BİN CİVARINDA NÜFUSLARI VAR

Şiiliğin bir kolu olan Caferiliğin en yaygın olduğu ülkeler İran ve Azerbaycan.

Her iki ülkenin de çoğunluğu Caferi.

Türkiye’de Caferilik daha çok Azeri kökenli vatandaşlar arasında yaygın.

Iğdır, Kars, Muş ve İstanbul, Caferi vatandaşların yoğun olarak yaşadığı yerler ve 500 bin civarında nüfusa sahip oldukları tahmin ediliyor.

İstanbul’da da Küçükçekmece’ye bağlı Halkalı, Esenyurt ve Pendik, Caferi nüfusun yoğun yaşadığı yerleşim birimleri arasında yer alıyor.  

İLGİLİ HABER

© The Independentturkish – Ali Kemal Erdem

Click to comment

Leave a Reply

E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.

To Top